ومفعوله « بِالْبَيِّناتِ » متعلقان بالفعل . « فَما » الفاء عاطفة وما نافية « كانُوا » كان واسمها « لِيُؤْمِنُوا » اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود واللام وما بعدها متعلقان بمحذوف خبر كانوا « بِما » اسم موصول في محل جر ومتعلقان بيؤمنوا « كَذَّبُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « بِهِ » متعلقان بكذبوا « كَذلِكَ » الكاف جارة واسم الإشارة في محل جر ومتعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف « نَطْبَعُ » مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة « عَلى قُلُوبِ » متعلقان بنطبع « الْمُعْتَدِينَ » مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 75 إلى 77 ] ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى وَهارُونَ إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ بِآياتِنا فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ ( 75 ) فَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا إِنَّ هذا لَسِحْرٌ مُبِينٌ ( 76 ) قالَ مُوسى أَ تَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَكُمْ أَ سِحْرٌ هذا وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ ( 77 ) « ثُمَّ » عاطفة « بَعَثْنا » ماض وفاعله والجملة معطوفة « مِنْ بَعْدِهِمْ » متعلقان ببعثنا والهاء مضاف إليه « مُوسى » مفعول به منصوب « وَهارُونَ » معطوف على موسى « إِلى فِرْعَوْنَ » متعلقان ببعثنا « وَمَلَائِهِ » معطوف على فرعون « بِآياتِنا » متعلقان بمحذوف حال « فَاسْتَكْبَرُوا » الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة « وَكانُوا » الواو عاطفة ، وكان اسمها والجملة معطوفة « قَوْماً » خبر « مُجْرِمِينَ » صفة مجرورة بالياء لأنه جمع مذكر سالم « فَلَمَّا » الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان « جاءَهُمُ الْحَقُّ » ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مضاف إليه « مِنْ عِنْدِنا » متعلقان بجاءهم « قالُوا » ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « إِنَّ هذا لَسِحْرٌ » إن واسم الإشارة اسمها واللام المزحلقة وسحر خبر والجملة مقول القول « مُبِينٌ » صفة « قالَ مُوسى » ماض وفاعله المرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة « أَ تَقُولُونَ » الهمزة للاستفهام تقولون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مقول القول « لِلْحَقِّ » متعلقان بتقولون « لَمَّا » الحينية ظرف زمان « جاءَكُمْ » ماض فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مضاف إليه « أَ سِحْرٌ هذا » الهمزة للاستفهام وخبر مقدم واسم الإشارة مبتدأ مؤخر والهاء للتنبيه والجملة مقول القول « وَلا » الواو حالية ولا نافية « يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ » مضارع وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية . [ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 78 إلى 80 ] قالُوا أَ جِئْتَنا لِتَلْفِتَنا عَمَّا وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ وَما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ ( 78 ) وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ ( 79 ) فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالَ لَهُمْ مُوسى أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ ( 80 ) « قالُوا » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « أَ جِئْتَنا » الهمزة للاستفهام وماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول « لِتَلْفِتَنا » اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ونا مفعول به وفاعله مستتر